Mural Patriótico en la Avenida Duarte de Santo Domingo, Rep. Dom.

Invitación a Taller Cartográfico 28 11 2014 en el AGN

El archivo General de la Nación invita a participar del taller: Construcción de una historia nacional desde su patrimonio cartográfico,  que será impartido por el Prof. Jorge Macle Cruz.

Día: Viernes, 28 de noviembre de 2014

Hora: 10:00 a.m.

Lugar: Salón de Conferencia del AGN

Sin costo.

Favor confirmar asistencia a:

809-362-1111 Ext. 242 y 233

sna@agn.gov.do

capacitacion@agn.gov.do

Cupo limitado.

Ministerio deja al Museo de la Resistencia sin presupuesto para el 2012

Hasta el momento el Museo de carácter histórico se sostiene por benevolencia de la empresa privada cuyos empresarios son familiares de héroes que lo dieron todo por la patria y por la incipiente democracia que hoy vive la República Dominicana

12 DE NOVIEMBRE DEL 2011

Etzel Báez/Acento.com.do

SANTO DOMINGO, República Dominicana.-Dentro de la Ley de Gastos Públicos del 2012 no hay partida presupuestaria para el Museo Memorial de la Resistencia de la República Dominicana, reveló su directora Luisa De Peña.

Aunque pertenece al Comité Internacional de Museos Memoriales de Víctimas de Crímenes Públicos y de Lesa Humanidad, y a la red nacional de museos, esta entidad creada por decreto  No.287-07, no es prioridad para el Ministerio de Cultura como un centro cultural que “tiene como objetivo promover una memoria responsable de la historia y fomentar la cooperación cultural a través de la educación y del uso del saber al servicio de la Paz; su objetivo principal es conmemorar a las víctimas de crímenes de Estado, admitidos por la sociedad o ideológicamente motivados”.

La Federación de Fundaciones Patrióticas es la propietaria de la entidad, estas son la Fundación Manolo Tavárez, Presidente. Representada por el Dr. Anulfo Reyes, Fundación Héroes de Constanza, Maimón y Estero Hondo, Vicepresidenta. Representada por Francis Pou de García, Fundación Héroes de 30 de Mayo, Secretario. Representada por Luis Manuel Pellerano Amiama, Fundación Hermanas Mirabal, Tesorero. Representada por Noris González Mirabal, Fundación Héroes de Luperón, Miembro. Representada por Iliana Ornes, Fundación Testimonio, Miembro. Representada por Julio Escoto Santana.

Hasta el momento el Museo de carácter histórico se sostiene por benevolencia de la empresa privada cuyos empresarios son familiares de héroes que lo dieron todo por la patria y por la incipiente democracia que hoy vive la República Dominicana

Aunque el Ministro de Cultura, José Rafael Lantigua, es miembro del Consejo Directivo, es evidente la ausencia inexplicable en asuntos tan importantes como dotar de presupuesto por el Estado Dominicano a una Institución permanente, sin fines de lucro, al servicio de la sociedad y de su desarrollo.

Este museo se mantiene abierto al público, además de que adquiere, conserva, investiga, difunde y expone los testimonios materiales e inmateriales del hombre y su entorno para la educación y el deleite de quien lo visita.

La señora De Peña puso al tanto a la presidencia de la República y revela también que el mismo presidente de la República, Leonel Fernández, le asegura que dispondrán de recursos directamente desde su despacho.

Hasta el momento el Museo de carácter histórico se sostiene por benevolencia de la empresa privada cuyos empresarios son familiares de héroes que lo dieron todo por la patria y por la incipiente democracia que hoy vive la República Dominicana.

¿Qué se siente al volar sobre el planeta Tierra?

  Sumérgete, amable internauta, en este "Time-Lapse" para dar una vuelta completa a nuestro amado planeta Tierra en un minuto desde la Estación Espacial Internacional. Esta película comienza en el Océano Pacífico y continúa a lo largo del Norte y el Sur de América antes de entrar en la maravillosa luz del día de la Antártida. Podrás ver países, ciudades y lugares como la Isla de Vancorver, Victoria, Vancouver, Seattle, Portland, San Francisco, Los Angeles Phoenix, distintas ciudades de Texas, Nuevo México y México. También la Ciudad de México, el Golfo de México, la Península de Yucatán, el relámpago en el Océano Pacífico, Guatemala, Panamá, Colombia, Ecuador, Perú, Chile, y el Amazonas. Además se puedes observar la ionosfera (línea amarilla delgada) y las estrellas de nuestra galaxia .

    Disfruta, amable internauta, y contempla y admira tu planeta desde las estrellas...

Javier Claure entrevista a Eduardo Galeano, premiado en Suecia

Julio Carmona

Poetas del Mundo – Perú

Adital

Eduardo Galeano, es un escritor del pueblo, y la prensa burguesa no mencionó para nada el premio literario que, en la misma Suecia, se le otorgó por su obra en favor de los desposeídos y contra los poseedores. A Eduardo Galeano no le darán nunca el premio Nobel.



Introducción
Quiero destacar un hecho puntual. Eduardo Galeano, autor de Las venas abiertas de América Latina, fue tildado de "idiota latinoamericano" por Álvaro Vargas Llosa, por el solo hecho de que Galeano lucha contra el imperio y lo hace a favor de la inmensa mayoría de pobres de América Latina y el mundo. Ante esa diatriba del hijo de su papá, todos los que hoy se rasgan las vestiduras y nos llaman "envidiosos" porque señalamos las limitaciones literarias y las demonizaciones políticas de su padre, no dijeron nada. ¿Qué significa eso? Que el mundo está dividido entre los que apoyan al imperialismo y están detrás de los Vargas Llosa, y aquellos que luchamos contra él y contra sus acólitos. Así de simple. En el caso literario, la lucha es ideológica, mas no por ello es menos lucha.
He aquí la entrevista de Javier Claure a Eduardo Galeano
El destacado escritor y ensayista uruguayo, Eduardo Galeano, llegó a Suecia para recibir el Premio Literario StigDagerman en la localidad de Laxön, situada al norte del país. Aprovechando su visita, dio una conferencia en la capital sueca. El día martes 14 de septiembre, a las seis de la tarde, cientos de latinoamericanos y suecos se dieron cita en el Aula Magna del Campus de la Universidad de Estocolmo para escuchar al intelectual latinoamericano. (¿Qué medio periodístico latinoamericano difundió la noticia? JC).
Galeano empezó la conferencia leyendo Algunos pecados capitales del mundo al revés. El machismo es uno de esos pecados que, quizá, data desde la época de las cavernas. Esta actitud que refleja una estructura social basada en el poder, es decir donde las mujeres son sometidas o discriminadas bajo las órdenes de un macho, es un punto infectado en todas las sociedades del mundo. Y Galeano con ojos críticos se pregunta:
—¿Por qué la realidad sigue tratando a las mujeres peor que en los tangos? Están allí esas figuras pintadas en los techos y las paredes de las cavernas: alces, bisontes, osos, caballos, águilas, mujeres y hombres. Pero... ¿Cómo pudieron ellos, nuestros remotos abuelos, pintar de tan delicada manera?, ¿cómo pudieron ellos, esos brutos que a mano limpia peleaban contra las bestias, crear figuras tan llenas de gracia? ¿Cómo pudieron ellos...? Ante tantas preguntas existe una alternativa: ¿O eran ellas?
Mientras las frases pronunciadas por Galeano, se traducían al sueco; el narrador miraba al público serenamente, tomaba un sorbo de agua o bien su mirada se perdía, un par de minutos, en los adornos del techo del anfiteatro universitario. Y continuaba:
—El mundo está compuesto de un montón de gente, es un mar de fueguitos. Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
Sin lugar a dudas, Galeano es un enorme fuego y por donde pasa deja miles de chispas en el aire. Sus libros encienden las mentes y los corazones de las personas que realmente ven el mundo con ojos humanos. Denunció que el mundo repite las tradiciones racistas y, además, miente. Desde la llegada de los españoles al Nuevo Mundo hasta ahora, el racismo se hace sentir fuerte por todas partes. Los gitanos, por ejemplo, son discriminados en algunos países y evocó que, a mediados del año 2008, en la revista italiana Panorama, perteneciente a Berlusconi, uno de los titulares decía: «los gitanos son una etnia inclinada al robo y al secuestro de niños». Al mismo tiempo, la justicia italiana no había comprobado la veracidad de secuestro de niños por parte de los gitanos.
Los libros de historia, muchas veces, han sido escritos a conveniencia de un país, de una colectividad étnica o un grupo de militares tergiversando totalmente la realidad. Galeano va mucho más allá del engaño, lo superficial y la mentira. Con su mente lúcida saca a luz las verdades una por una:
—¿Por qué no sabemos del África nada más que lo que nos enseñó el profesor Tarzán, que nunca estuvo allí? —dijo con sorna. Además, recordó que precisamente desde el continente africano emprendieron nuestros abuelos la conquista del planeta, y que el sol se ocupó del reparto de los colores. Por lo tanto: «hasta los blancos blanquísimos vienen de África».
El autor de Las venas abiertas de América Latina, explicó que cuando cayó el Muro de Berlín, de la mañana a la noche leíamos, veíamos, escuchábamos: el Muro de la Vergüenza, el Muro de la Infamia, la Cortina de Hierro... Por fin ese muro cayó. Pero otros muros brotaron, y siguen brotando en el mundo. Poco se habla del muro que los Estados Unidos está alzando en la frontera mexicana, y poco se habla de las alambradas de Ceuta y Melilla. Casi nada se habla del Muro de Cisjordania, que perpetúa la ocupación israelí de tierras palestinas y será quince veces más largo que el Muro de Berlín, y nada, nada de nada, se habla del Muro de Marruecos, que perpetúa el robo de la patria saharaui por el reino marroquí y mide sesenta veces más que el Muro de Berlín, acotó.
La guerra contra Irak es uno de los pecados capitales de este maldito mundo. Todos sabemos que Estados Unidos e Inglaterra alarmaron al mundo entero con las «supuestas» armas de destrucción masiva en manos de Saddam Hussein. Sin embargo, este hecho, no se comprobó cien por ciento, pero necesitaban de esa mentira para intervenir Irak. (¿Y Mario Vargas no dice que la invasión a Irak fue una especie de guerra santa?)
El 12 de marzo de 2003, el secretario de defensa de Estados Unidos, Donald Rumsfeld, declaró: «Existe la teoría de que las armas de destrucción masiva pudieron no existir al inicio de la guerra. Supongo que eso es posible, pero improbable».
Galeano también opina irónicamente al respecto:
—¿Recuerdan ustedes cuál fue el pánico universal que desató la carnicería contra los iraquíes? El mundo tembló ante un ataque de las armas de destrucción masiva... que habían sido inventadas por los medios de intoxicación masiva. Y ahora nos advierten que Irán es el más grave peligro que acecha a la humanidad, porque tiene o podrá tener armas nucleares, y en el acto recordamos que fue Irán el país que arrojó las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki, ¿O no? ¿No fue Irán? Quién sabe...
El mundo sigue ciego de su diversidad. El mundo mata, desprecia el trabajo, fabrica hambre, miedo y amnesia. Estas palabras delatan el universo interior humanista y sensible de un hombre inconforme con una realidad falsa en donde los poderosos quieren vender gato por liebre. Bajo el sello de la libertad y la democracia inventan historias, mundos equivocados y textos malolientes. Por eso pregonan por una civilización «del sálvese quien pueda».

—¿Por qué nos negamos a reconocer que lo mejor del mundo está en la diversidad de mundos que el mundo contiene?
Parece que el mundo siente terror cuando se habla de diversidad política o cultural. En algunos países europeos existen partidos políticos, cuyo programa está impregnado de racismo y sus miembros son personas vinculadas a grupos neonazis. No aceptan la diversidad por ningún lado. Es un hecho preocupante, por supuesto, porque su meta es distorsionar el orden político y cultural de un país; y en consecuencia crear desigualdad entre los ciudadanos. No entienden que la diversidad es necesaria para el desarrollo de una sociedad. La Declaración Universal de la Unesco sobre la diversidad cultural, adoptada el 2 de noviembre de 2001, reconoce la diversidad cultural como «patrimonio común de la humanidad». En una sociedad globalizada como en la que vivimos, la diversidad juega entonces un papel de suma importancia.
—Y hablando de diversidad, quiero rendir homenaje a la República Argentina, por ser el primer país latinoamericano que ha tenido el coraje de legalizar los matrimonios entre personas del mismo sexo —afirmó Galeano. Otro tópico que pertenece a su fogoso discurso, es el tema de los nadies, de los hijos de nadie, de los ninguneados que no son, aunque sean. Que no hablan idiomas, sino dialectos. Que no profesan religiones, sino supersticiones. Que no hacen arte, sino artesanía. Que no tienen cara, sino brazos. Que no tienen nombre, sino número. Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata. Esos nadies sueñan con salir de la pobreza. Sueñan que algún mágico día llueva de pronto buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen.
El mundo es asesino y valiéndose de una actitud darwinista mata sin piedad al más débil. Grandes presupuestos de Estado son destinados a la compra de armas. A esto se refirió Galeano y dijo que el mundo destina, cada minuto, tres millones de dólares a los gastos militares que no es otra cosa que gastos criminales. Mientras que en el mundo, cada minuto, mueren quince niños de hambre o enfermedad curable. Y aquí viene lo paradójico:
—Los cinco países fabricantes de armas tienen derecho de veto en las Naciones Unidas. O sea: los países que hacen el negocio de la guerra son los que velan por la paz mundial(!).
Por otro lado, manifestó que el mundo fabrica miedo:
—La democracia tiene miedo de recordar. Los civiles tienen miedo a los militares, los militares tienen miedo a la falta de armas, las armas tienen miedo a la falta de guerras. Es el tiempo del miedo. Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo. Y así va entretejiendo cosas de este mundo «al revés», porque, muchas veces, los seres humanos adquieren un comportamiento antihumano causando verdaderas catástrofes.
Galeano, defensor acérrimo de América Latina, nos ayudó a comprender mejor, a principios de los años '70, el subdesarrollo del continente latinoamericano. Reveló con sólidos argumentos contrarios a los que existen en libros escritos por cortesanos de los imperios, que nuestra América morena enriqueció a las potencias coloniales. Sus agudos análisis son un dolor de cabeza para el imperialismo yanqui, y para las elites gobernantes de todas las sociedades que asientan su poder en las armas, la mentira y la opresión de los pueblos.
Escuchar a este erudito latinoamericano, es como pasear por sus libros y artículos periodísticos redactados sin miedo y con lentes críticos. Como antídoto a las falsas historias, se sobrepone un estudio económico y político que nos conduce a un sendero muy alto, en donde las palabras cobran un justo significado. Por consiguiente, su pluma provoca un eco que es la voz de los desamparados. Es un eco que denuncia los atropellos cometidos durante la historia de la humanidad.
Entre literatura y periodismo nos conversa de sufrimiento, de esclavitud, de aniquilación de los pueblos indígenas y de aquellos que forjaron sucesos bajo la cruz y la espada. Nos habla del saqueo de los recursos naturales; primero por parte de los imperios coloniales y después por parte de Estados Unidos y el Reino Unido. Pero también nos cuenta de los pueblos que, hoy en día, se hacen respetar sin temor al verdugo del Norte. Con un lenguaje lleno de humor y, a veces, de sarcasmo nos habla de historia, de lo cotidiano, de fútbol, de los trabajadores, de la señora que se encuentra en un hospital, etc.
En fin, Galeano escribe de aquello que incumbe al ser humano y como él bien lo dice: «escribo sobre seres anónimos que hacen historia sin saber que lo hacen».

Bofetada educadísima de Brasil al mundo

 

DECLARACIONES DE CHICO BUARQUE MINISTRO DE EDUCACIÓN DE BRASIL. Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron al ex gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación de Brasil, CRISTOVÃO CHICO BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia. Un estadounidense en las Naciones Unidas introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de un brasileño. Ésta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque: Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro. Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad. Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero. El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio. De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales. No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación. También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país. No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado. Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia... cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero. Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños,internacionalicemos todos los arsenales nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil. En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda. Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir. Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia, sea nuestra. ¡Solamente nuestra!

Vida de Facundo Cabral será llevada al cine por productora colombiana

BOGOTÁ, Colombia (EFE).- La vida del cantautor argentino Facundo Cabral, asesinado este sábado en Ciudad de Guatemala, será llevada al cine por la productora colombiana 1996 Films, a comienzos de 2012, en una cinta que dirigirá el español Imanol Uribe, confirmaron hoy a Efe fuentes de esa empresa cinematográfica.

"Facundo Cabral tendrá su película", señaló la fuente de esa empresa que hizo el anuncio y precisó que "en 2006 Facundo negoció los derechos de su vida con la productora caleña (de Cali, suroeste) 1996 Films".

"Camino de Libertad" es el proyecto cinematográfico gestado en Cali que llevará al cine la vida de Cabral y que será rodado a principios de 2012, añadió la fuente de la productora.

El proyecto "nació hace cinco años en la mente de Ramier Ayala, productor de 1996 Films", indicó la fuente.

"Después de leer el texto de Facundo 'No estás deprimido, estás distraído' e investigar sobre la vida del autor, según Ayala, "me encontré con una historia de vida apasionante, llena de experiencias al límite, una historia que ningún guionista podría haber escrito si no fuera completamente real".

Ayala contactó meses después a Cabral quien, tras leer el primer guión escrito por el propio Ayala, aceptó participar en el proyecto, indicó la fuente de la empresa cinematográfica colombiana.

"Estaba previsto también que Facundo apareciera en algunas escenas. Lamentablemente, esto ya no podrá ser", comentó por su parte Ayala en un comunicado difundido este sábado por su productora

"La propuesta de hacer una película sobre mi vida me la habían hecho otras veces, incluso en Estados Unidos, pero la idea de los caleños me pareció sencillamente fantástica, única", dijo, en su día, Cabral.

La productora colombiana dispone de más de 40 horas grabadas con Cabral, un material inédito que va a ser usado en la película. Este material va a permitir mantener la idea original de que fuera el propio Facundo el que narrara algunas partes de la historia.

"Estaba previsto también que Facundo apareciera en algunas escenas. Lamentablemente, esto ya no podrá ser", comentó por su parte Ayala en un comunicado difundido este sábado por su productora.

Para llevar a cabo "Camino de Libertad", el productor y guionista buscó al galardonado director español Imanol Uribe, nominado al Óscar por "Secretos del Corazón", y al también español Ignacio del Moral, cuyo guión de Los "Lunes al Sol" recibió numerosos premios.

La producción ejecutiva está a cargo de los argentinos Ricardo Wüllicher y Marina Valentini, reconocidos por su trabajo en "Evita", de Alan Parker, y "Nueve Reinas", entre otros.

"Todo el equipo está consternado con lo ocurrido", reconoció Ayala, quien añadió que "desde que se ha sabido la noticia del asesinato de Facundo, he estado en permanente contacto con España y especialmente con Argentina, donde la tristeza es indescriptible".

La productora recordó que Cabral dijo recientemente que "todos los artistas soñamos con llegar al cine porque este junta todas las disciplinas del arte. Y creo que a mí me llegó en un buen momento porque siento que estoy en el cierre de mi vida".

A mi edad, puntualizó entonces, "todo está al borde de ser póstumo. De aquí en adelante ya estás en lista de espera". EFE

presentación informe pericial san cristóbal ezkaba

Hola, amig@s

Os escribimos ahora para agradeceros todo el apoyo que nos prestáis en la campaña contra los derribos en el fuerte prisión de San Cristóbal y en favor de su conversión en lugar de la memoria. Como podéis ver en el material que os adjuntamos, la solidaridad ha llegado desde múltiples lugares, cruzando el Atlántico, y también desde todo el estado español. Tenemos que deciros que estamos realmente content@s por todos los apoyos recibidos, y pensamos que eso le da también fuerza social y científica al recurso presentado.

En el documento adjunto os damos noticia sobre la rueda de prensa de ayer, os detallamos los aspectos jurídicos del recurso y os presentamos la lista de adhesiones recibidas hasta ahora.

Os iremos informando de cómo va todo el proceso, y también de las nuevas iniciativas que iremos poniendo en marcha, y también, por supuesto, os ofrecemos nuestra colaboración si os resulta útil.

Así pues, os mandamos un fuerte abrazo, agradeciéndoos de nuevo toda vuestra ayuda. Es un lujo contad con vuestra colaboración!

Hasta pronto

Autobús de la Memoria / Oroimenaren Autobusa




Kaixo, lagunok

Oraingo honetan San Cristóbal / Ezkabako presondegian eginiko eraispenak salatzeko eta espetxea memoria toki bihurtzeko eskaini diguzuen laguntza eskertzeko idazten dizuegu. Atxikituriko dokumentuan ikus dezakezuenez, elkartasuna oso urrutitik heldu zaigu, Atlantikoaren bestaldetik ez ezik, espainiar estatuko komunitate askotatik ere. Esan beharrik ez dago oso pozik gaudela jasotako sostengu guztiekin, eta horrek indar soziala eta zientifikoa ematen dio aurkezturiko helegiteari. 

Atxikiturik dokumentuan atzoko prentsaurrekoaren berri ematen dizuegu, eta horrekin batera helegitearen aspektu juridikoak azaltzen dizkizuegu. Era berean, orain arte jasotako atxikimendu guztien zerrenda bidaltzen dizuegu.

Oraindik aurrera, prozesuaren bilakaeraren eta honen inguruan sortzen diren ekimenen berri emateko idatziko dizuegu. Bestalde, gure laguntza ere eskaintzen dizuegu, beharrezkoa egiten bazaizue.

Beraz, besarkada handia bidaltzen dizuegu guztioi, eta zuen laguntza eskertzen dizuegu berriro ere. Benetan polita da zuen sostengua jasotzea!

Laster artio

Autobús de la Memoria / Oroimenaren Autobusa

Descargar archivo:
https://sites.google.com/site/profesorpedrodeleon/recurso-sancristobal-ezkaba-autobusdelamemoria-pdf

--

Historia Oral y los Paradigmas

www.pedro-paradigma.blogspot.com

Mes de la Patria - Liceo Nocturno Domingo Moreno Jiménes - fotografías

21 de febrero: Día Internacional de la Lengua Materna

 

El Día Internacional de la Lengua Materna se origina en 21 de febrero de 1952 cuando en Bangladesh un grupo de estudiantes demandaba que su lengua materna, el Bangla, fuera reconocida como lengua oficial. Ante este hecho, la policía abrió fuego y dio muerte a tres jóvenes de nombre Abul Barkat (del pueblo Babla, estudiante de Maestría en la Universidad de Dhaka), Rafiquddin Ahmed (estudiante, del pueblo Paril Baldhara del distrito Manikgonj) y Shafiur Rahman (del pueblo Kunnyogar, empleado de la sección de contabilidad de la Corte de Dhaka). Cuatro años después en la Constitución de Pakistán el Bengalí y el Urdo fueron declarados lenguas oficiales de Pakistán.

En Canadá la organización llamada “Amantes de la Lengua Materna del Mundo”, integrada por hablantes de inglés, kutchi, cantonés, alemán, filipino, bengalí, hindú, en 1999, exhortaron a la ONU y a la UNESCO a declarar el 21 de febrero como el Día Internacional de la Lengua Materna. En respuesta, la Unesco les informó que esa propuesta sólo podía ser considerada si venía de la Comisión Nacional para la Unesco de algún país miembro. Por lo que esta organización en acuerdo con el Ministro de Educación del Gobierno de Bangladesh reafirmaron esta propuesta a la Unesco, adoptándose así esta histórica resolución de que el 21 de febrero sea el Día Internacional de la Lengua Materna, Que fue adoptada por unanimidad en la 30 Conferencia General de la Unesco, realizada el 17 de noviembre de 1999.

Anualmente, desde febrero de 2000, esta fecha es observada con el objetivo de promover el multilingüismo y la diversidad cultural.

Las lenguas son el instrumento de mayor alcance para la preservación y el desarrollo de nuestro patrimonio cultural tangible e intangible. Toda iniciativa para promover la difusión de las lenguas maternas servirá no sólo para incentivar la diversidad lingüística y la educación multilingüe, sino también para crear mayor conciencia sobre las tradiciones lingüísticas y culturales del mundo e inspirar a la solidaridad basada en el entendimiento, la tolerancia y el diálogo.

Trabajar en el aula

Muchas de nosotras y nosotros, desde que nacemos hasta que morimos, hablaremos la misma lengua: la que aprendemos desde la infancia, la que hablan nuestras madres y padres y nuestras abuelas y abuelos.

Sin embargo, muchas personas en todo el mundo hablan idiomas que están en peligro de desaparición; con lo cual tendrán que aprender una nueva lengua para poder desarrollar sus actividades cotidianas - estudiar, trabajar, etc.- y sólo podrán hablar su idioma materno con su familia.

Se trata de gente que pertenece a comunidades o grupos minoritarios, como algunas comunidades indígenas, que hablan una lengua que sólo conocen ellos. Eso tiene una consecuencia muy perjudicial: a medida que esos grupos van extinguiéndose, por el fallecimiento de las personas mayores, se habla cada vez menos el idioma.

Hay quien pueda pensar que eso tiene su lado positivo, si todo el mundo hablara la misma lengua nos podríamos entender mejor. Pero en realidad, no se trata de un beneficio; de esa manera, poco a poco, nuestra diversidad cultural se va empobreciendo. Al final, todas y todos salimos perjudicados.

Datos reveladores

• Desde que el ser humano empezó a hablar, unas 30.000 lenguas han desaparecido.

• Actualmente, de las 6.000 o 7.000 lenguas del mundo, unas 3.000 están en peligro de desaparición.

• Todos los años, al menos 10 idiomas desaparecen.

• Se considera que una lengua está en peligro cuando la hablan menos de 100 mil personas.

¿Qué se puede hacer?

Estos idiomas que sólo hablan una minoría de personas necesitan protección, así no se perderán sin dejar rastro alguno.

Para responder a esta crisis, en 1999 la UNESCO ha proclamado el Día Internacional del Idioma Materno; con el objeto de promover el reconocimiento y la práctica de las lenguas nativas, en especial las de las minorías y grupos indígenas.

Según la UNESCO

Toda iniciativa para promover la difusión de las lenguas maternas servirá no solamente para incentivar la diversidad lingüística y la educación multilingüe, sino también para crear mayor conciencia sobre las tradiciones lingüísticas y culturales del mundo e inspirar a la solidaridad basada en el entendimiento, tolerancia y diálogo.

- ¿Qué es la lengua materna?

El término “lengua materna” hace referencia a varias situaciones:

El o los idiomas que hemos aprendido primero;
El o los idiomas con los que nos identificamos o con el que nos identifican los demás;
El idioma que mejor hablamos y que más usamos;
El primer idioma.

El idioma está fuertemente ligado a la cultura de un pueblo. Que se deje de hablar la lengua que caracteriza a un territorio provoca un empobrecimiento cultural que afecta a toda la sociedad: disminuyen las posibilidades de comunicación y de intercambio, desfavoreciendo el diálogo y entendimiento entre distintas culturas.

¿Cómo se celebra este día?

Cada 21 de febrero, los estados miembros de UNESCO celebran el Día Internacional del Idioma Materno con bailes, poesías, canciones, teatro, cuentos y cualquier otro tipo de expresión cultural.

Muchos optan por llamar la atención acerca de la gran diversidad de lenguas y culturas que existen en el mundo: los chicos y chicas en las escuelas investigan sobre los dialectos, el alfabeto Braille que utilizan las personas que no pueden ver, el lenguaje de signos, etc.

¿Y qué pasa con tu idioma materno? Además de promover la protección de lenguas minoritarias, este día también pretende destacar la importancia de respetar tu propia lengua materna. En esencia, hablar el idioma propio de cada uno es nuestro derecho; nuestro idioma es parte de nuestra identidad como personas, y como tal, debe ser respetado.

Es importante que además de los niñas y las niños en las escuelas, las madres y padres y demás personas mayores también se involucren en estos eventos.

Fuente: UNICEF

El día internacional de la lengua materna y las prohibiciones. Artículo de Judith Amadro Tello

Sugerencias para trabajar en los centros educativos el Día Internacional de la Lengua Materna, propuestas por el Centro de Recursos de Educación Intercultural (CREI) Castilla y León