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martes, 1 de septiembre de 2015

El AGN presentó documental sobre la gesta de Abril de 1965 en la Iglesia San José


El Área de Producción de Fuentes Orales del Departamento de Investigación y Divulgación del Archivo General de la Nación, dando continuidad a su línea de trabajo de animación cultural en beneficio de la sociedad dominicana, presentó, el sábado 15 de agosto,  el documental Abril 1965: El pueblo en armas,  producido por el equipo de audiovisuales de esa propia institución. 

La exhibición se realizó en el Salón de Actos de la Iglesia San José Patrocinio, del sector de Villa Consuelo, en coordinación con el grupo juvenil de dicha parroquia. 

La actividad contó con la asistencia de más de 40 jóvenes y adolescentes integrantes del Grupo Juvenil San José, quienes además escucharon a viva voz el testimonio del combatiente constitucionalista  Ramón Acevedo, morador del referido sector, que fue uno de los integrantes del Comando Argentina del Movimiento Popular Dominicano durante la gesta de abril de 1965. 

Varios de los jóvenes formularon preguntas al disertante sobre los hechos que protagonizó durante el heroico acontecimiento. Como balance de su testimonio, el Sr. Acevedo resaltó la importancia de que las nuevas generaciones conozcan el valor y el significado de aquel evento.

Esta actividad se enmarca dentro de las celebraciones por el 50 Aniversario de la  Guerra de  Abril de 1965. 









domingo, 27 de julio de 2014

Estallido de Abril de 1984



Estallido de Abril de 1984: memoria gráfica y testimonios. Video histórico creado por el Archivo General de la Nación, dirigido por el Sociólogo Manuel Arias, edición de Roberto Rodriguez. www.agn.gov.do

viernes, 11 de octubre de 2013

Programa Página Abierta. Entrevsta a Laura Benadiba y Manuel Arias Historia Oral



Programa Página Abierta. Entrevsta realizada a Laura benadiba en ocasión de los cursos y charlas impartidos en Santo Domingo. Organizados por el Archivo general de la Nación, el Ministerio de Cultura y la Universidad de ese país

viernes, 24 de junio de 2011

Sincretismo musical inconcluso



Por Manuel Arias

Como en cada alegre y florecida primavera los puertorriqueños se enrumban por su gran “Parada Boricua” la cual culmina con su tradicional “Desfile nacional”, lleno de mucho colorido y música en la Quinta avenida de la ciudad de Nueva York. Cada entrega esta precedida por una serie de actividades como el “Concierto de Música Tropical”, evento que se lleva acabo desde 1993, realizado el pasado 9 de junio, en el Saouth Streeth Seaport, ubicado en el bajo Manhattan. Como cosa fascinante y envolvente, el referido concierto estuvo dedicado a la “guarachera” de Cuba, Latinoamérica y del mundo, Celia Cruz. El gran homenaje a Celia contó con la participación de los grupos “Plena Libre”, quienes musicalizan e interpretan ritmos folclóricos de Puerto Rico, aun cuando estilizados pero manteniendo su base rítmica. Además, la orquesta del salsero boricua Domingo Quiñones, el conjunto bachata 24 horas y el popular violinista cubano Alfredo de la Fe con su grupo de Jazz latino.

Dicho concierto lucio como uno de esos tantos encuentros efectuados por músicos profesionales o aficionados que se juntan a manera de descargar la música y los sonidos, estilo de jazz-session prácticado por los músicos jazzistas. Que de forma espontánea o/y organizada que tradicionalmente han tomado cuerpo en el Barrio Latino de Harlem, en las calles, solares o lugares festivos de Brooklyn, el Bronx y Manhattan. Modalidad introducida a la gran urbe por músicos latinoamericanos a mediado de la década de los años 20.

En un momento de suma alegría y de mucha emoción del concierto a base de plena, la merenguera dominicana Milly Quezada se unió a “Plena Libre” y cantó el tema “A Papá”, canción a ritmo de plena popularizado por Celia Cruz con la orquesta del músico y compositor neoyorican Willie Colón, en los mediados de los años 70. Como había sido muy poco, Milly también, escenifico vivamente un “descarga salsera” junto a la orquesta de Domingo Quiñones. Puesto que, «aunque no está [estaba] programado que cante merengue se que me va ir muy bien, será muy bonito», declaro Milly a un periodista de la agencia de noticia EFE.

Un maravilloso y muy bonito gesto de humildad y de solidaridad de Milly Quezada. A sumir ese gran compromiso de presentarse ante un publico tan exigente, conocedor y celoso de su tradiciones populares como son los puertorriqueños en particular y también los latinoamericanos en general. Quienes cada día viven preocupados por conservar, continuar ampliando la construcción de sus identidad e identidades nacionales particulares y Latinoamericana colectivamente.

A simple vista todo esto puede parecer como un momento de “chercha” entre artistas. Como un espacio para que Milly exhibiera sus brillantes y sus multifacéticos dones artísticos. Un espacio para que mostrara su singular capacidad interpretativa de las diferentes variantes de la música popular caribeña. Quizá un escenario propicio para potencializar el mercadeo de su figura con vista a su próxima producción discográfica; todo esto y más puede ser posible. Sin embargo, el evento evidencio la gran capacidad y calidad de los grupos y los músicos que la integran para adaptarse y ajustarse tan rápidamente para acompañar a la merenguera dominicana, la cual no esta habituada a la práctica, manejo de la plena y la salsa musical e interpretativamente.

El historiador cubano Joel James Figuerola, en su libro El caribe entre el ser y el definir (República Dominicana, 2000) establece una extensión del concepto teórico del sincretismo precisando que, «es necesario darle un justo valor a los procesos inconclusos, no solamente a los procesos terminales. Por que los términos de transculturación, de simbiosis, de sincretismo, remiten siempre a resultados y dan la idea de un proceso lineal, de un proceso de laboratorio, donde las cosas entran en intercambio y resultan en proposiciones terminales; pero en la vida real esto no es así; en la vida real sedan corrientes que confluyen, chocan, unas se insertan, otras se rechazan, pero siempre dejan algo por el acto de mecánico de chocar, un redireccionamiento de las tendencias, un cambio en la velocidades de cristalización».

Aún cuando, el concierto fue una pequeña muestra pero considero que en grado sumo muy significativa que refleja y refracta en toda dirección y sentido una continuidad con el que el proceso de sincretismo en mosaico que empezó a llegar a los Estado Unidos, por vía de músicos mexicanos, puertorriqueños, cubanos, panameños, argentinos y a partir de la segunda década de los años 20 del siglo pasado, y posteriormente la integración de los dominicanos en esa ola expansiva de emigraciones. Esa conflagración de músicos, compositores, arreglistas que junto a la expansión y capitales de la industria discográfica convirtieron a la ciudad de Nueva York en el epicentro de circulación y desarrollo de la música popular latinoamericana.

Su exposición ante ese gran público incursionando en ritmos diferentes para homenajear y tributar a la diosa de la “guaracha, el son, la rumba y la salsa”, constituía un gran reto para Milly nada fácil. Dado a que rendirle tributos a una figura de la categoría de Celia Cruz desde el ritual rumbero afroantillano implica tener sentimiento y esencia rumbera, es necesario ser parte o sentirse parte de la cofradía para que pueda ser suficiente.

En tal sentido, las juntas, el bembé, el jolgorio, los guateques, las bachatas que se formaban en el gran caribe insular y en todos los rincones de America, tomaron nuevas formas en la ciudad de Nueva York, descarga o jazz-sesiom. Mientras el son, el tango, la rumba y el mambo dominaban el gusto popular en la gran manzana, músicos de la talla de Mario Bauza, Chano Pozo, o Farril entre otros intercambian en los clubes, plaza y otros espacios con músicos americanos y afroamericanos a treves de sabor de esos ritmos apareciendo el Jazz Latino. De la misma manera lo hacían Arsenio Rodríguez, Daniel Santos, Miguelito Valdés (Babalú), Luis Kalaff, Barbarito Diez, para solo mencionar algunos.

En ese pequeño hecho se muestra evidente el sincretismo inconcluso dado a que además, el South Streeth Seaport, es un lugar de memoria salsera a partir del su surgimiento en la ciudad de Nueva York, a mediado de los 60 y principio de los 70, siempre ofertando presentaciones de orquestas en vivo en los salones de discoteca del lugar y en los barcos que bordean la isla de Manhattan. Muy acorde con esa aparición rítmica y la presentación de “Plena libre” y Milly, es bueno recordar las grabaciones del sonero mayor Ismael Rivera junto a Cortijo y su Combo a base de mezclar plena con la base rítmica de la salsa, igual la realizada por Héctor Lavoe con Willie Colón en los años 70.

Precisamente a modo de junta, de Bembé para descargar, la actuación de Milly más que reflejar su talento y capacidad puso en evidencia que es una potadora directa de la memoria colectiva dominicana, de la caribeña y de la neoyorquina. Y esto podemos traducirlo apoyándonos en Figuerola, «aquí radica un aspecto nada desdeñable de la cultura popular tradicional: no se pierde nunca; en cualquier momento puede comparecer con toda pertinencia y autoridad». Puesto que indudablemente no lo hizo Xiomara Fortuna o Eneroliza, quiénes dominan el campo de las salves y la plena.

La puesta en escena de la merenguera dominicana cantando plena y salsa junto a puertorriqueños desvela el grado de integración cultural y musical que debe seguir profundizándose en todos los órdenes. Dado a que el proceso de sincretismo caribeños no ha terminado como fue anunciado muy claramente por los ecos de los tambores. Y como cosa inusual la propia Milly se encargo de constratar*, «yo siempre me he considerado una salsera “underground” [subterránea], señalo antes del concierto la interprete de “Volvió Juanita”. Yo soy merenguera por pasión y profesión, pero a la hora de bailar, soy súper fanática de la salsa y me encanta un buen bailador».

Por lo cual, es preciso mirar profundamente en nuestro pasado para indagarlo con nuevas claves históricas, sociológicas, antropológicas y socioculturales para poder revalorizar nuestra manera de ser y estar caribeño que nos une inconclusamente. De hecho, las nuevas generaciones de jóvenes músicos sumergidos en la modernidad y la postmodernidad, la tecnología y imbuido por la música electrónica, no debe de seguir perdiendo de vista los proceso socioculturales formativos de los ritmos y géneros musicales y sus correspondencias con los grupos sociales que la sustentan. Deben reconocer que la materia prima con base social siguen siendo las fuentes del folclore y la música popular aun cuando existan todos los recursos de sonidos disponibles por la magia de un botón o un sistema automatizado, los avances tecnológicos no sustituirán a los procesos sociales.

De hecho, la gran urbe sigue consolidándose el fenómeno de creación y surgimiento de grupos de raíces folclóricas que no siguen una línea de interés comercial como son Los Pleneros de la 110, Lexington Avenue, Nueva Generación y el mencionado Plena Libre.

martes, 5 de abril de 2011

La Mafia Médica

Por Laura Jimeno Muñoz
“La Mafia Médica” es el título del libro que le costó a la doctora Ghislaine Lanctot su expulsión del colegio de médicos y la retirada de su licencia para ejercer medicina. Se trata probablemente de la denuncia publicada más completa, integral, explícita y clara del papel que juega a nivel mundial el complejo formado por el Sistema Sanitario y la industria farmacéutica.
El libro expone, por una parte, la errónea concepción de la salud y la enfermedad que tiene la sociedad occidental moderna, fomentada por esta mafia médica que ha monopolizado la salud pública creando el más lucrativo de los negocios.
Además de tratar sobre la verdadera naturaleza de las enfermedades, explica cómo las grandes empresas farmacéuticas controlan no sólo la investigación sino también la docencia médica, y cómo se ha creado un Sistema Sanitario basado en la enfermedad en lugar de en la salud, que cronifica enfermedades y mantiene a los ciudadanos ignorantes y dependientes de él. El libro es pura artillería pesada contra todos los miedos y mentiras que destrozan nuestra salud y nuestra capacidad de autorregulación natural, volviéndonos manipulables y completamente dependientes del sistema. A continuación, una estupenda entrevista a la autora que realizó Laura Jimeno Muñoz para Discovery Salud:
MEDICINA SIGNIFICA NEGOCIO
La autora de La mafia médica acabó sus estudios de Medicina en 1967, una época en la que -como ella misma confiesa- estaba convencida de que la Medicina era extraordinaria y de que antes del final del siglo XX se tendría lo necesario para curar cualquier enfermedad. Sólo que esa primera ilusión fue apagándose hasta extinguirse.
-¿Por qué esa decepción?
Porque empecé a ver muchas cosas que me hicieron reflexionar. Por ejemplo, que no todas las personas respondían a los maravillosos tratamientos de la medicina oficial. Además, en aquella época entré en contacto con varios ’terapeutas suaves’ -es decir, practicantes de terapias no agresivas (en francés Médecine Douce) – que no tuvieron reparo alguno en abrirme sus consultas y dejarme ver lo que hacían. Y llegué pronto a la conclusión de que las medicinas no agresivas son más eficaces, más baratas y, encima, tienen menores efectos secundarios.
-Y supongo que empezó a preguntarse por qué en la Facultad nadie le había hablado de esas terapias alternativas no agresivas
Así es. Luego mi mente fue más allá y empecé a cuestionarme cómo era posible que se tratara de charlatanes a personas a las que yo misma había visto curar y por qué se las perseguía como si fueran brujos o delincuentes. Por otra parte, como médico había participado en muchos congresos internacionales -en algunos como ponente- y me di cuenta de que todas las presentaciones y ponencias que aparecen en tales eventos están controladas y requieren obligatoriamente ser primero aceptadas por el ’comité científico’ organizador del congreso. ¿Y quién designa a ese comité científico? Pues generalmente quien financia el evento: la industria farmacéutica. ¡Sí, hoy son las multinacionales las que deciden hasta qué se enseña a los futuros médicos en las facultades y qué se publica y expone en los congresos de medicina! El control es absoluto.
-Y eso fue clarificador para usted…
Y tanto. Darme cuenta del control y de la manipulación a la que están sometidos los médicos -y los futuros médicos, es decir, los estudiantes- me hizo entender claramente que la Medicina es, ante todo, un negocio. La Medicina está hoy controlada por los seguros -públicos o privados, da igual- porque en cuanto alguien tiene un seguro pierde el control sobre el tipo de medicina al que accede. Ya no puede elegir. Es más, los seguros determinan incluso el precio de cada tratamiento y las terapias que se van a practicar. Y es que si miramos detrás de las compañías de seguros o de la seguridad social… encontramos lo mismo.
-El poder económico
Exacto, es el dinero quien controla totalmente la Medicina. Y lo único que de verdad interesa a quienes manejan este negocio es ganar dinero. ¿Y cómo ganar más? Pues haciendo que la gente esté enferma…. porque las personas sanas no generan ingresos. La estrategia consiste, en suma, en tener enfermos crónicos que tengan que consumir todo tipo de productos paliativos, es decir, para tratar sólo síntomas; medicamentos para aliviar el dolor, bajar la fiebre, disminuir la inflamación… pero nunca fármacos que puedan resolver una dolencia. Eso no es rentable, no interesa. La medicina actual está concebida para que la gente permanezca enferma el mayor tiempo posible y compre fármacos; si es posible, toda la vida.
UN SISTEMA DE ENFERMEDAD
-Infiero que ésa es la razón de que en su libro se refiera al sistema sanitario como ’sistema de enfermedad’
Efectivamente. El llamado sistema sanitario es en realidad un sistema de enfermedad. Se practica una medicina de la enfermedad y no de la salud. Una medicina que sólo reconoce la existencia del cuerpo físico y no tiene en cuenta ni el espíritu, ni la mente, ni las emociones. Y que además trata sólo el síntoma y no la causa del problema. Se trata de un sistema que mantiene al paciente en la ignorancia y la dependencia, y al que se estimula para que consuma fármacos de todo tipo.
-Se supone que el sistema sanitario está al servicio de las personas
Está al servicio de quien le saca provecho: la industria farmacéutica. De manera oficial -puramente ilusoria- el sistema está al servicio del paciente pero, oficiosamente, en la realidad, el sistema está a las órdenes de la industria que es la que mueve los hilos y mantiene el sistema de enfermedad en su propio beneficio. Se trata, en suma, de una auténtica mafia médica, de un sistema que crea enfermedades y mata por dinero y por poder.
-¿Y qué papel juega el médico en esa mafia?
El médico es -muchas veces de forma inconsciente, es verdad- la correa de transmisión de la gran industria. Durante los 5 a 10 años que pasa en la Facultad de Medicina el sistema se encarga de inculcarle unos determinados conocimientos y de cerrarle los ojos a otras posibilidades. Posteriormente, en los hospitales y congresos médicos, se les refuerza en la idea de que la función del médico es curar y salvar vidas, de que la enfermedad y la muerte son fracasos que debe evitar a toda costa y de que la enseñanza recibida es la única válida. Además se les enseña que el médico no debe implicarse emocionalmente y que es un ’dios’ de la salud. De ahí que incluso exista caza de brujas entre los propios profesionales de la medicina. La medicina oficial, la ’científica’, no puede permitir que existan otras formas de curar que no sean serviles al sistema.
-El sistema, en efecto, pretende hacer creer que la única medicina válida es la llamada ’medicina científica’, la que usted aprendió y de la que ha renegado. Precisamente en el mismo número en que va a aparecer su entrevista publicamos un artículo al respecto.
La medicina científica está enormemente limitada porque se basa en la física materialista de Newton: tal efecto obedece a tal causa. Y, por ende, tal síntoma precede a tal enfermedad y requiere tal tratamiento. Se trata de una medicina que además sólo reconoce lo que se ve, se toca o se mide y niega toda conexión entre las emociones, el pensamiento, la conciencia y el estado de salud del físico. Y cuando se la importuna con algún problema de ese tipo le cuelga la etiqueta de ’enfermedad psicosomática’ al paciente y le envía a casa tras recetarle pastillas para los nervios.
-Es decir, que a su juicio, la medicina convencional sólo se ocupa de hacer desaparecer los síntomas.
Salvo en lo que a cirugía se refiere, los antibióticos y algunas pocas cosas más, como los modernos medios de diagnóstico, sí.. Da la impresión de curar pero no cura. Simplemente elimina la manifestación del problema en el cuerpo físico pero éste, tarde o temprano, resurge.
-A su juicio, pues, dan mejor resultado las llamadas medicinas suaves o no agresivas
Son una mejor opción porque tratan al paciente de forma holística y le ayudan a sanar… pero tampoco curan. Mire, cualquiera de las llamadas medicinas alternativas constituyen una buena ayuda pero son sólo eso: complementos. Porque el verdadero médico es uno mismo. Y cuando uno es consciente de su soberanía sobre la salud deja de necesitar terapeutas. El enfermo es el único que puede curarse. Nadie puede hacerlo en su lugar. La autosanación es la única medicina que cura. La cuestión es que el sistema trabaja para que olvidemos nuestra condición de seres soberanos y nos convirtamos en seres sumisos y dependientes. En nuestras manos está, pues, romper esa esclavitud.
-Y, en su opinión, ¿por qué las autoridades políticas, médicas, mediáticas y económicas lo permiten? ¿Por qué los gobiernos no acaban con este sistema de enfermedad, costosísimo por otra parte?
A ese respecto tengo tres hipótesis. La primera es que quizás no saben que todo esto está pasando… pero es difícil de aceptar porque la información está a su alcance desde hace muchos años y en los últimos veinte años son ya varias las publicaciones que han denunciado la corrupción del sistema y la conspiración existente. La segunda hipótesis es que no pueden acabar con ello… pero también resulta difícil de creer porque los gobiernos tienen el suficiente poder.
-Y la tercera, supongo, es que no quieren acabar con el sistema
Pues lo cierto es que, eliminadas las otras dos hipótesis, ésa parece la más plausible. Y si un Gobierno se niega a acabar con un sistema que arruina y mata a sus ciudadanos es porque forma parte de él, porque forma parte de la mafia.
LA MAFIA MÉDICA
-¿Quiénes integran, a su juicio, la ’mafia médica’?
A diferentes escalas y con distintas implicaciones, por supuesto, la industria farmacéutica, las autoridades políticas, los grandes laboratorios, los hospitales, las compañías aseguradoras, las Agencias del Medicamento, los colegios de médicos, los propios médicos, la Organización Mundial de la Salud (OMS) -el Ministerio de Sanidad de la ONU- y, por supuesto, el gobierno mundial en la sombra del dinero.
-Tenemos entendido que para usted la Organización Mundial de la Salud es ’la mafia de las mafias.
Así es. Esa organización está completamente controlada por el dinero. La OMS es la organización que establece, en nombre de la salud, la ’política de enfermedad’ en todos los países. Todo el mundo tiene que obedecer ciegamente las directrices de la OMS. No hay escapatoria. De hecho, desde 1977, con la Declaración de Alma Ata, nadie puede escapar de su control.
-¿En qué consiste esa declaración?
Se trata de una declaración que da a la OMS los medios para establecer los criterios y normas internacionales de práctica médica. Se desposeyó así a los países de su soberanía en materia de salud para transferirla a un gobierno mundial no elegido cuyo ’ministerio de salud’ es la OMS. Desde entonces ’derecho a la salud’ significa ’derecho a la medicación’. Así es como se han impuesto las vacunas y los medicamentos a toda la población del globo.
-Una labor que no se cuestiona
Claro, porque, ¿quién va a osar dudar de las buenas intenciones de la Organización Mundial de la Salud? Sin embargo, hay que preguntarse quién controla a su vez esa organización a través de la ONU: el poder económico.
-¿Cree que ni siquiera las organizaciones humanitarias escapan a ese control?
Por supuesto que no. Las organizaciones humanitarias también dependen de la ONU, es decir, del dinero de las subvenciones. Y, por tanto, sus actividades están igualmente controladas. Organizaciones como Médicos Sin Fronteras creen que sirven altruistamente a la gente pero en realidad sirven al dinero.
-Una mafia sumamente poderosa
Omnipotente, diría yo. Ha eliminado toda competencia. Hoy día a los investigadores se les ’orienta’. Los disidentes son encarcelados, maniatados y reducidos al silencio. A los médicos ’alternativos’ se les tilda de locos, se les retira la licencia o se les encarcela también. Los productos alternativos rentables han caído igualmente en manos de las multinacionales gracias a las normativas de la OMS y a las patentes de la Organización Mundial del Comercio. Las autoridades y sus medios de comunicación social se ocupan de alimentar entre la población el miedo a la enfermedad, a la vejez y a la muerte. De hecho, la obsesión por vivir más o, simplemente, por sobrevivir ha hecho prosperar incluso el tráfico internacional de órganos, sangre y embriones humanos. Y en muchas clínicas de fertilización en realidad se ’fabrican’ multitud de embriones que luego se almacenan para ser utilizados en cosmética, en tratamientos rejuvenecedores, etc. Eso sin contar con que se irradian los alimentos, se modifican los genes, el agua está contaminada, el aire envenenado… Es más, los niños reciben absurdamente hasta 35 vacunas antes de ir a la escuela. Y así, cada miembro de la familia tiene ya su pastillita: el padre, la Viagra; la madre, el Prozac; el niño, el Ritalin. Y todo esto, ¿para qué? Porque el resultado es conocido: los costes sanitarios suben y suben pero la gente sigue enfermando y muriendo igual.
LAS AUTORIDADES MIENTEN
-Lo que usted explica del sistema sanitario imperante es una realidad que cada vez más gente empieza a conocer pero nos han sorprendido algunas de sus afirmaciones respecto a lo que define como ’las tres grandes mentiras de las autoridades políticas y sanitarias’.
Pues lo reitero: las autoridades mienten cuando dicen que las vacunas nos protegen, mienten cuando dicen que el sida es contagioso y mienten cuando dicen que el cáncer es un misterio.
-Bien, hablemos de ello aunque ya le adelanto que en la revista no compartimos algunos de sus puntos de vista. Si le parece, podemos empezar hablando de las vacunas. A nuestro juicio, afirmar que ninguna vacuna es útil no se sostiene. Otra cosa, que sí compartimos, es que algunas son ineficaces y otras inútiles; a veces, hasta peligrosas
Pues yo mantengo todas mis afirmaciones. La única inmunidad auténtica es la natural y ésa la desarrolla el 90% de la población antes de los 15 años. Es más, las vacunas artificiales cortocircuitan por completo el desarrollo de las primeras defensas del organismo. Y que las vacunas tienen riesgos es algo muy evidente; a pesar de lo cual se oculta. Por ejemplo, una vacuna puede provocar la misma enfermedad para la que se pone. ¿Por qué no se advierte? También se oculta que la persona vacunada puede transmitir la enfermedad aunque no esté enferma. Asimismo, no se dice que la vacuna puede sensibilizar a la persona frente a la enfermedad. Aunque lo más grave es que se oculte la inutilidad constatada de ciertas vacunas.
-¿A cuáles se refiere?
A las de enfermedades como la tuberculosis y el tétanos, vacunas que no confieren ninguna inmunidad; la rubéola, de la que el 90% de las mujeres están protegidas de modo natural; la difteria, que durante las mayores epidemias sólo alcanzaba al 7% de los niños a pesar de lo cual hoy se vacuna a todos; la gripe y la hepatitis B, cuyos virus se hacen rápidamente resistentes a los anticuerpos de las vacunas.
-¿Y hasta qué punto pueden ser también peligrosas?
Las innumerables complicaciones que causan las vacunas -desde trastornos menores hasta la muerte- están suficientemente documentadas; por ejemplo, la muerte súbita del lactante. Por eso hay ya numerosas protestas de especialistas en la materia y son miles las demandas judiciales que se han interpuesto contra los fabricantes. Por otra parte, cuando se examinan las consecuencias de los programas de vacunaciones masivas se extraen conclusiones esclarecedoras.
-Le agradecería que mencionara algunas
Mire, en primer lugar las vacunas son caras y le suponen a los estados un gasto de miles de millones de euros al año. Por tanto, el único beneficio evidente y seguro de las vacunas… es el que obtiene la industria. Además, la vacunación estimula el sistema inmune pero, repetida la vacunación, el sistema se agota. Por tanto, la vacuna repetida puede hacer, por ejemplo, estallar el ’sida silencioso’ y garantizar un ’mercado de la enfermedad’ perpetuamente floreciente. Más datos: la vacunación incita a la dependencia médica y refuerza la creencia de que nuestro sistema inmune es ineficaz. Aunque lo más horrible es que la vacunación facilita los genocidios selectivos pues permite liquidar a personas de cierta raza, de cierto grupo, de cierta región… Sirve como experimentación para probar nuevos productos sobre un amplio muestrario de la población y es un arma biológica potentísima al servicio de la guerra biológica porque permite intervenir en el patrimonio genético hereditario de quien se quiera.
-Bueno, es evidente que hay muchas cosas de las que se puede hacer un buen o mal uso pero eso depende de la voluntad e intención de quien las utiliza. Bien, hablemos si le parece de la segunda ’gran mentira’ de las autoridades: usted afirma que el Sida no es contagioso. Y perdone, pero así como el resto de sus afirmaciones en este ámbito nos han parecido razonadas y razonables, no hemos visto que argumente esa afirmación.
Yo afirmo que la teoría de que el único causante del sida es el VIH o Virus de la Inmunodeficiencia Adquirida es falsa. Ésa es la gran mentira. La verdad es que tener el VIH no implica necesariamente desarrollar sida. Porque el sida no es sino una etiqueta que se ’coloca’ a un estado de salud al que dan lugar numerosas patologías cuando el sistema inmune está bajo. Y niego que tener sida equivalga a muerte segura. Pero, claro, esa verdad no interesa. Las autoridades nos imponen a la fuerza la idea de que el Sida es una enfermedad causada por un solo virus a pesar de que el propio Luc Montagnier, del Instituto Pasteur, co-descubridor oficial del VIH en 1983, reconoció ya en 1990 que el VIH no es suficiente por sí solo para causar el sida. Otra evidencia es el hecho de que hay numerosos casos de sida sin virus VIH y numerosos casos de virus VIH sin sida (seropositivos). Por otro lado, aún no se ha conseguido demostrar que el virus VIH cause el sida, lo cual es una regla científica elemental para establecer una relación causa-efecto entre dos factores. Lo que sí se sabe, sin embargo, es que el VIH es un retrovirus inofensivo que sólo se activa cuando el sistema inmune está debilitado.
-Por cierto, usted afirma en su libro que el VIH fue creado artificialmente en un laboratorio
Sí. Investigaciones de eminentes médicos indican que el VIH fue creado mientras se hacían ensayos de vacunación contra la hepatitis B en grupos de homosexuales. Y todo indica que el continente africano fue contaminado del mismo modo durante campañas de vacunación contra la viruela. Claro que otros investigadores van más lejos aún y afirman que el virus del sida fue cultivado como arma biológica y después deliberadamente propagado mediante la vacunación de grupos de población que se querían exterminar.
-También observamos que ataca duramente la utilización del AZT para tratar el sida
Ya en el Congreso sobre SIDA celebrado en Copenhague en mayo de 1992 los ’supervivientes del sida’ afirmaron que la solución entonces propuesta por la medicina científica para combatir el VIH, el AZT, era absolutamente ineficaz. Hoy eso está fuera de toda duda. Pues bien, yo afirmo que se puede sobrevivir al sida… pero no al AZT. Este medicamento es más mortal que el sida. El simple sentido común permite entender que no es con fármacos inmunodepresores como se refuerza el sistema inmunitario. Mire, el sida se ha convertido en otro gran negocio. Por tanto, se promociona ampliamente combatirlo porque ello da mucho dinero a la industria farmacéutica. Es así de simple.
-Hablemos de la ’tercera gran mentira’ de las autoridades: la de que el cáncer es un misterio
El llamado cáncer, es decir, la masiva proliferación anómala de células, es algo tan habitual que todos lo padecemos varias veces a lo largo de nuestra vida. Sólo que cuando eso sucede el sistema inmunitario actúa y destruye las células cancerígenas. El problema surge cuando nuestro sistema inmunitario está débil y no puede eliminarlas. Entonces el conjunto de células cancerosas acaba creciendo y formando un tumor.
-Y es en ese momento cuando se entra en el engranaje del ’sistema de enfermedad’
Así es. Porque cuando se descubre un tumor se le ofrece de inmediato al paciente, con el pretexto de ayudarle, que elija entre estas tres posibilidades o ’formas de tortura’: amputarle (cirugía), quemarle (radioterapia) o envenenarle (quimioterapia). Ocultándosele que hay remedios alternativos eficaces, inocuos y baratos. Y después de cuatro décadas de ’lucha intensiva’ contra el cáncer, ¿cuál es la situación en los propios países industrializados? Que la tasa de mortalidad por cáncer ha aumentado. Ese simple hecho pone en evidencia el fracaso de su prevención y de su tratamiento. Se han despilfarrado miles de millones de euros y tanto el número de enfermos como de muertos sigue creciendo. Hoy sabemos a quién beneficia esta situación. Como sabemos quién la ha creado y quién la sostiene. En el caso de la guerra todos sabemos que ésta beneficia sobre todo a los fabricantes y traficantes de armas. Bueno, pues en medicina quienes se benefician son los fabricantes y traficantes del ’armamento contra el cáncer’; es decir, quienes están detrás de la quimioterapia, la radioterapia, la cirugía y toda la industria hospitalaria.
LA MAFIA, UNA NECESIDAD EVOLUTIVA
-Sin embargo, a pesar de todo, usted mantiene que la mafia médica es una necesidad evolutiva de la humanidad. ¿Qué quiere decir con esa afirmación?
Verá, piense en un pez cómodamente instalado en su pecera. Mientras tiene agua y comida, todo está bien pero si le empieza a faltar el alimento y el nivel del agua desciende peligrosamente el pez decidirá saltar fuera de la pecera buscando una forma de salvarse. Bueno, pues yo entiendo que la mafia médica nos puede empujar a dar ese salto individualmente. Eso sí, habrá mucha gente que preferirá morir a saltar.
-Pero para dar ese salto es preciso un nivel de conciencia determinado
Sí. Y yo creo que se está elevando mucho y muy rápidamente. La información que antes se ocultaba ahora es pública: que la medicina mata personas, que los medicamentos nos envenenan, etc. Además, el médico alemán Ryke Geerd Hamer ha demostrado que todas las enfermedades son psicosomáticas y las medicinas no agresivas ganan popularidad. La mafia médica se desplomará como un castillo de naipes cuando un 5% de la población pierda su confianza en ella. Basta que ese porcentaje de la población mundial sea consciente y conectado con su propia divinidad. Entonces decidirá escapar de la esclavitud a la que le tiene sometida la mafia y el sistema actual se derrumbará. Tan sencillo como eso.
-¿Y en qué punto cree que estamos?
Pues no sabría cuantificarlo pero pienso que probablemente en menos de 5 años todo el mundo se dará cuenta ya de que cuando va al médico va a un especialista de la enfermedad y no a un especialista de la salud. Dejar a un lado la llamada ’medicina científica’ y la seguridad que propone para ir a un terapeuta es ya un paso importante. También lo es perder el respeto y la obediencia ciega al médico. El gran paso es decir no a la autoridad exterior y decir sí a nuestra autoridad interior.
-¿Y qué es lo que nos impide romper con la autoridad exterior?
El miedo. Tenemos miedo a no acudir al médico. Pero es el miedo, por sí mismo, quien nos puede enfermar y matar. Nos morimos de miedo. Se nos olvida que la naturaleza humana es divina, es decir, concebida para comportarnos como dioses. ¿Y desde cuándo los dioses tienen miedo? Cada vez que nos comportamos de manera diferente a la de un dios nos ponemos enfermos. Esa es la realidad.
-¿Y qué cree que pueden hacer los medios de comunicación para contribuir a la elevación de la conciencia en esta materia?
Informar sin intentar convencer. Decir lo que sabéis y dejar a la gente hacer lo que quiera con la información. Porque intentar convencerles sería imponer otra verdad y de nuevo estaríamos en otra guerra. Se necesita sólo dar referencias. Basta decir las cosas. Luego, la gente las escuchará si resuenan en ellos. Y si su miedo es mayor que su amor por sí mismos dirán: ’Eso es imposible’. En cambio, si tienen abierto el corazón, escucharán y se cuestionarán sus convicciones. Es entonces, en ese momento, cuando quieran más, cuando se les puede dar más información.
Laura Jimeno Muñoz

viernes, 1 de abril de 2011

La urgencia moral de Obama


           Por: Manuel Arias


                        Los megas intereses prioritarios imperiales; petróleo, energía, materias primas, mercados y colonialismo, que desde su lógica instrumental son necesarios para continuar dominando hegemónicamente el mundo, les han obligado a esconder detrás de la falsa “urgencia moral” ,  a la que apeló el presidente estadounidense Barack Obama, vocero oficial de la coalición invasora de Libia, ante ciudadanos norteamericanos indiferentes a su guerra, impotentes por los recortes presupuestarios a los programas sociales de la nación y sumamente contrariados por el exuberante aumento de presupuesto al proyecto armamentista-militarista, llamado “Sistema Nacional de Defensa”.

                        La manipulación política y mediática, la cual se desarrolla con toda intensidad en aras de defender los intereses de los sectores conservadores y ultra conservadores “halcones de la guerra”, apoyados en la pragmática razón suprema, ha llevado al presidente Obama a decir: “es una intervención que ha salvado numerosas vidas”, de manera individual establece su moral ciega. Puesto que no revela las muertes ocasionada a civiles por la misma intervención.

                        De este modo, la humanidad asiste hoy teledirigida por una moral instrumental, impulsada por el progreso tecnológico, informático y armamentista a un proceso en marcha de desestructuración en todos los órdenes y sentidos. Vivimos en el mundo de las fragmentaciones en lo político,  económico, social y cultural. En efecto, las innovaciones científicas, tecnológicas y la globalización asimétrica están transformando progresivamente los viejos modos de vida. La guerra, es el mecanismo útil y suficiente para desplegar en cualquier momento, lugar, tiempo y condiciones el proceso prolongado de la homogenización de los mercados y la cultura, la apuesta de los conquistadores colonialistas.

                        Por tales razones, aplican todo su poder hegemónico, todas sus fuerzas militares, todos sus recursos, influencias, manipulaciones y dominios a fin de instrumentalizar e imponer su voluntad, su cultura occidental y sus acciones salvadoras (no de vida humana), sino de sus intereses a través de sus Estados colchones, Qatar, Turquía y Arabia Saudita, y así evitar un “segundo Irak u otro Afganistán”, rara manera de causar inestabilidad, destrucción y muerte en toda una región.
Evidentemente, el presidente Barack Obama predice el triunfo en un corto plazo, ante la ciega mirada de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y la Comunidad Internacional. De hecho, las violaciones a las leyes internacionales, el asesinato de poblaciones civiles y la violación a la determinación de los pueblos, son preceptos y principios que Estados Unidos, Gran Bretaña y  Francia consideran amoral.

De ahí, entonces, investidos en Estados Supranacionales, ponen de manifiesto su gran disposición de invadir al pueblo libio en medio de una guerra civil, como ocurrió en Santo Domingo en abril de 1965.  Por cuestiones de simple imagen, les traspasaron el mando y el manto implacable a la OTAN, su aparato militar especializado en crímenes de lesa humanidad.

Así las cosas, la humanidad vive un tiempo de grandes incertidumbres e indefiniciones, que tendrá urgentemente que resolver como sujeto histórico por sus propios medios. ¡Cuándo alcanzaremos la paz duradera, la tolerancia a la diversidad y la auto soberanía de los pueblos!

miércoles, 23 de marzo de 2011

Lista de todas las entrevistas Historia Oral que posee el Archivo General de la Nación

https://sites.google.com/site/profesorpedrodeleon/lista-de-entrevistas-historia-oral-del-archivo-general-de-la-nacion

Ahora toca darle al pueblo

Por: Manuel Arias
manuelconsuelo@hotmail.com
http://manuelariasdelacruz.blogspot.com
El autor es Sociólogo e Investigador de Historia Oral.
            Los planes de Juste y austeridad puestos en marcha por el gobierno, a partir del anuncio realizado por el presidente Leonel Fernández, el pasado jueves 17 de marzo, para enfrentar la escalada alcista de los precios del petróleo, las materias primas y los alimentos, fueron inmediatamente aplaudidos por la iglesia católica, los empresarios,  industriales y productores nacionales. En cambio, las medidas anunciada por el presidente fueron rechazadas y cuestionadas por sindicalistas del transporte, dirigentes políticos de oposición y activistas de la sociedad civil.

            Indudablemente, las medidas anunciadas benefician gratificadamente a los empresarios y productores a través de los incentivos, beneficios y privilegios estructurales y ahora coyunturales, que el Estado dominicano les ha facilitado históricamente. De ahí se desprende la gran salutación a las medidas; solamente dejaron notar su suspicacia a la reducción del 12 % del gasto del gobierno prometido por el presidente Fernández.

            Los mal llamados dueños del país, los empresarios del transporte, en principio, entendían que lo propuesto por el presidente era imposible de materializarse, pero felizmente han llegado a un acuerdo con el sector oficial. Nuevamente el gobierno le proporcionara incentivos, beneficios y privilegios directo para que puedan solventar la crisis del aumento de los combustibles. Es necesario aclarar, que la dirección de los sindicatos de FENATRANO y la CNTU, han mantenido puntos de divergencias en torno a la propuesta formulada al sector.

            Ahora, más que nunca, a los empresarios, industriales, productores y  comerciantes le toca poner fin a la guerra especulativa de precio de los productos y artículos que desarrollan  en contra del bienestar de la familia y la población en general. La que cada día ve reducidos sus ingresos por esa razón, por un lado, y por otro, por la sobre explotación a la que es sometida.

            De la misma manera, en consonancia con los beneficios y privilegios a recibir de parte del gobierno, los empresarios del transporte deberán bajar los precios de los pasajes. Acción positiva que contribuiría a flexibilizar y estirar un poquito los estrechos bolsillos de los trabajadores y trabajadoras de los sectores populares, que son los ciudadanos de a pie a quienes ellos castigan con los aumentos de los pasajes.

            Como siempre, la pelota ha quedado en la cancha del movimiento social en la actual coyuntura. Al cual, le corresponderá aclarar con precisión el panorama de la crisis en general para orientar sus acciones mediata y futura con toda “autonomía”. Considero y no considero mal, que lo que está claro es que no debe seguir siendo fuerza de choque ni instrumento de ningún sector para que siga hacia arriba o más arriba.


            Ajustado a la triste realidad vivida y realmente sentida por el pueblo, el gobierno y principalmente el presidente Leonel Fernández, deben convertirse en garantes del cumplimiento fiel de los planes de ajuste y austeridad propuestos a ejecutarse. De hecho, el gobierno en su conjunto está abocado a garantizarle al pueblo dominicano, que los privilegios, los beneficios y las facilidades servidas a uno y otro sector se transferirán  en reales y verdaderos beneficios colectivos para la sociedad.


  ¡Cumplirán unos y otros!

         

 

No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo.

Voltaire

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